Атака Коті

два місяці я довбався що таке "Атака Коті". ура відповідь знайдена.

p.s. проект "ідеальна війна" переходить в закритий режим. 

"Фууу. То ти?!" № 5.

Любомир Тимків, проект "Нова документалістика або умовно нова документалістика", альтер-гелері "Тимутопіяпрес", 26.10.2019.

Любомир Тимків "Український Зріз" (сучасне українське мистецтво)

Свіжа Преса.

Війна скіфів з рабами.

У 2014 році в розмові з одним паном, який називав війну на сході боротьбою рівня УПА з совєтами, я назвав її війною скіфів з рабами де ми і є раби. Його спантеличений вираз обличчя так і залишився у моїй візуальній пам’яті, проте за шість років конфлікту ніхто з військових “експертів” так і не згадав у своїх  промовах історію Геродота.

Ось вона: … скіфів, які були відсутні протягом двадцяти восьми років, коли вони повернулися до своєї країни, спіткали випробування такі тяжкі, адже вони зустріли там численне вороже військо, бо скіфські жінки через те, що їхніх чоловіків не було з ними так довго, взяли собі за чоловіків рабів. Від цих скіфських рабів і від жінок народилося і виросло покоління юнаків, які, довідавшись про своє походження, виступили проти тих, що повернулися з Мідії. І перш за все вони прокопали широченний рів, що починається від Таврійських гір (Крим) і доходив до Маєтійського озера (Азовське море) в тому місці, де воно має найбільшу ширину. Там вони відрізали від Скіфії значну частину. Потім, коли скіфи вдерлися в країну, вони вчинили їм опір і почали з ними битися. Після багатьох боїв, коли виявилося, що скіфи не можуть подолати супротивників, один із скіфів сказав так: «Що це ми робимо, скіфи? Ми б’ємося з нашими рабами і в битвах нас стає менше і їхнє число також зменшується. Ось що тепер, як мені здається. Треба зробити: відкинути списи та луки і кожному взяти батіг і якнайшвидше піти проти них. Поки вони бачать нас із зброєю, вони вважають себе рівними з нами, а побачивши, що в нас замість зброї батоги, вони зрозуміють, що вони наші раби, і перестануть чинити нам опір. Почувши це, скіфи так і зробили, а здивувавшися тому, що сталося, раби-юнаки припинили битву і повтікали. Так скіфи повернулися до своєї землі.» (Геродот. Історії в дев’яти книгах. Київ 1993. С.180-181.)

Чекаю на згадки про це в інтерв’ю, так що продовження буде :)
p.s. зрозуміти, що є батіг, звук батога, рани від батога. 

Спільне Мистецтво

разом з Fernando Aguiar (Португалія)

разом з Pietro Romano Matarrese (Італія)

літо, на пляжі!

"Rocking Hockey Flux Performance"

"Rocking Hockey Flux Performance" в поєднанні з "Fluxfest Toronto", учасники Андрій Олексюк (Чикаго, США) і Любомир Тимків (Львів, Україна)

Andrew Oleksiuk представляє свій проект "Flux ЯЄ" в альтернативній галереї "TYMUTOPIYAPRES" (22.06.19).

разом з Andrew Oleksiuk, готуємось до Fluxus.

колаборація - Джон Хелд мол.(США) & Любомир Тимків (Україна).

«Не підхопити впавший стяг»

https://shukhliada.com/static/files/Failing-to-raise-the-fallen-flag.pdf

відкриття виставкового проекта  Ярослава Футимського «Не підхопити впавший стяг».
Художники й художниці проекту: Павло Керестей, Влодко Костирко, Дарія Кузьмич, Аніта Немет, Любомир Тимків, Вадим Харабарук, Ярослав Футимський, Наташа Шевченко, Іван Світличний / SVITER art group.

"Тримайте дистанцію.
Бо ми її втримуємо також.
Мовчимо і тримаємо.
Кричимо і тримаємо.
Наші стяги, плакати і транспаранти з нами.
Щодня.
Наші твори позиція і декларація.
Так ми виглядаємо зі сторони (не)існуючого фронту.
Це вигляд з твоєї безпечної відстані.
Мнима широка коаліція.
Плечем до плеча.
Разом і поодинці.
У місті і на периферії."

Singular Literature

ATC (s) box "VisPoCollage"

p.s. вперше в історії АТС загнано в коробку.

Останній Президент

Самвидав

Art & Life

ідеальна війна

Сингулярна література / Singular literature

коментар до "Виставка під питанням?"

ФЛЕШБЕК

у 2012 році відбулась вже призабута виставка “Українське тіло” – хто не знає коротко – у приміщені  Києво-Могилянської академії художники вирішили вповні розкрити запропоновану  тематику, по народному - “сіські”, “піськи”  і тому подібне.  Тодішній ректор, по сумісництву член партії “Свобода” виступив категорично проти закривши виставку і центр її організувавший.

Художники, вперше організовано стикнувшись з націоналістами не зрозуміли чому Могилянка яка на той час залишалась міцним оплотом всього українського на фоні табачниківського наступу не дозволяє їм творчо інтерпретувати задану тему. Націоналісти не розуміли чому Фонд який це все організував і який уже чотири роки працює у їхніх приміщення так відкрито наплював на їхні, важливі саме для них почуття.

 Це вже потім на майдані коли будуть бити  «українське тіло» вони об’єднаються, а тоді для них піком ненависті стали два слова за яких вони готові були товкти  один одного, для художників це «ТІЛО» для націоналістів «УКРАЇНСЬКЕ».

Історія перша «ТІЛО»

Нещодавно, у Київській академії мистецтв, відбулась акція «парад членів» все би нічого але конфліктували вже два художника, один студент (“тіло”), інший викладач, учасник бойових дій АТО (“українське”). Як результат непобитий але дуже настрашений студент, моментально, таємно вивезений Фондом, як ленін втікає в фінляндію, і вже там на просторах під схвальні відгуки творить своє арт-хаусне мистецтво.

Цитата з інтерв’ю: Репортер - То есть дело не в концепции самой работы, а в месте, где ты ее показал? Студент - Это имело большое значение. Если бы я выставил в мастерской, не было бы такого резонанса. А я выставил перед входом - проявил агресию

Історія друга «УКРАЇНСЬКЕ»

Для нас художників ексгібіціонізм і ексгебішн є поняттями майже тотожними. Показати шота Такое, Едакое в темній кімнаті або напівпідвалі це вам не Осьосьо в центрі міста. Реакції публіки можуть бути зовсім не передбачуваними. Саме це і відбулось з «Квантовим стрибком Шевченка». Не байдужий активіст, націоналіст, який чомусь уміє говорити на камеру а не такий собі  «псіх одіночка в кармане заточка», своїм вчинком ставить знову до бою художників і націоналістів. Ціль досягнута, художники – протестні виставки, маніфести, прес-конференції. З іншого боку, заява пациків з ножичками «щоб подібних виставок не влаштовували» таким чином від імені національних активістів сказано, що будь яка спроба наруги над національним буде покарана.

На хвилинку нагадайте собі, що перед тим була історія із замалюванням, нищенням графіті часів Майдану на Грушевського - портретів Тараса Шевченка, Лесі Українки, Івана Франко. Але оскільки графіті знищив такий собі буржуа, а розцінювати це як мистецький акт зовсім погано, а згадувати що помстились йому за знищене мистецтво не художники а націоналісти, ну це вже вкрай не етично.

Я ОТ СОБІ ДУМАЮ.

Я от собі думаю, якби я захотів зробити лайтову диктатуру,  причому і як диктатуру і як анархічний безлад, з чого б я почав, ну напевно з шугання дієвих суспільних груп які залишились, саме такими і є художники (художник якого засудили за зображення Януковича з цяткою на голові був першим кого посадили перед Майданом). А хто має збурювати цю групу, ну є вже давно перевірений рецепт – націоналісти. Потрібно зробити націоналістів такими собі самостійними місцевими опрічніками не підвладними державній машині. А з чого почати процес, ну звичайно ж  або з «Українського» або «Тіла» або одне і друге.  Якщо я захотів би нагнітати ситуація я громив би кожну наступну виставку резонансніше ніж попередню.

НАПРЯМОК

Художники вміють будувати образами і смислами. Націоналісти вміють будувати дією і  натиском.  

Існує третій хто не дає їм порозумітись і вибудувати спільну ціленаправленість, постійно фіксуючи їх на репері точках (defining points).

Наприклад, ми спільно можемо сконцентруватись на тому що ми вважаємо справедливістю, на тому що ми вважаємо незалежністю, на тому що ми вважаємо суспільним розподілом благ. Зрозумівши, Осягнувши, і Виставивши рахунок тим хто нас зводить один проти одного. 

Цирк

мистецтво зі знижкою